HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『白馬入蘆花』 紙本 横物。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『白馬入蘆花』 紙本 横物。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。美品 掛け軸 前大徳 少林寺 横井明堂作「一期一会」共箱 禅語。【超希少】嵐 メンバー全員 直筆サイン色紙 5人揃い プレミアムレア品。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。福田半香 山水の図 肉筆 落款 掛け軸 骨董 中国絵画・渡辺崋山師事 静岡の人。縁起物　硬質ケヤキ材製　扇形装飾品 約40cm×約27cm。美品です。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 管長 方谷浩明 老師 一行 明歴々露堂々 共箱。シミ有　伝統　中国　掛軸　春光明屑　鳥と花。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。【真作】掛軸 大念佛寺 白井慈勲『六字名号』紙本 無地箱付 掛軸 a12064。ゴルフ　風刺画　日下部徳丸。軸先：黒漆塗。漢字の掛軸 青色模様 収納ケース付き　大竹範泉。念持仏　守護　戌、亥年生まれの方に「阿弥陀如来」　十二支守り本尊。　　箱書、花押があります。骨董　掛軸　肉質　前田青邨　下絵　軸　茶道具。掛け軸　福年　牡丹　ボタン　二重箱　タトウ　桐箱　新上紡　茶道　茶掛　花。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。掛け軸『瑞鶴』前田青邨　まえだ・せいそん。書道具　黄山松煙　特級松煙　徽州歙県墨廠　60g 使用あり。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。中国古美術品　特大端渓硯　蘭亭文硯　7kg 清の時代　何其仁作。大徳寺派 総見院 山岸久祐「心静楽長年」一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具 O-6。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。【ルーシーリー】額 立花大亀 鳳来 外寸57×83cm 大徳寺 書。書道具 歙硯 金星小ぶり書道硯 硯 すずり唐木硯箱付 文房具★美しい石目★。